أما بعد فتحدثنا في المقال السابق عن أصحاب الرأي الاول حول نسب المجاهرية و بينا فساد هذا الرأي و الاتجاهات الاستعمارية لاصحاب هذا المذهب .
- القول الثاني : و هو القول الرائج بين مثقفي المنطقة و بين المجاهرية أنفسهم , حيث يرى أصحاب هذا الرأي أن اصل كلمة مجاهرية هي كلمة مهاجرية تبدلت بطول الزمن الى مجاهرية و يستندون الى صحة مذهبهم على القاب عرش المجاهرية : طرابلسي - كافي - وزاني - سنوسي .
حيث : طرابلسي من طرابلس الغرب عاصمة ليبيا , كافي من مدينة الكاف التونسية و تقع بمحاذات الحدود الشرقية على بعد 80 كلم من سوق اهراس , وزان بالمغرب الاقصى و تقع على السفوح الجنوبية لجبال الريف , بني سنوس و تقع جنوب غرب تلمسان بجوار الحدود المغربية .
حيث أن هؤلاء المهاجرين استقروا في تقرت للتجارة أو قدموا مع الامير الجلابي.
لمزيد من المعلومات حول هذا الرأي يرجى مراجعة كتاب : التعريف بوادي ريغ للشيخ ابراهيم قادري - منشورالت الملتقى الاول حول بني جلاب
- المآخذ على هذا الرأي هي أنه أولا : أهمل الاغلبية من المجاهرية و التي لا تحمل القابا تعود الى مناطق معينة مثل : بورنان - بن احميدة - النون - جاري - ميموني - بن شعبانة .. وغيرهم
ثانيا : من الصعب في اللغة العربية أن تتحول كلمة مجاهر الى مهاجر و من اراد التأكد فعليه بأخصائيي الصوتيات و أحكام التجويد
ثالثا : أصحاب هذا القول انما اوردوه عند عدم معرفتهم بنسب المجاهرية فنسبوهم الى أوطان و مناطق مختلفة دون أن يبينوا نسب كل لقب معين الى قبيلة معينة
الموضوع منقول
الرئيسية
تسجيل دخول الأعضاء
