نسب المجاهرية ( الجزء الأول)

واو جزاك الله خيرا

شكرا لك
وأين بقية الآراء؟ اعرضها مشكورا

بعد قرائتي لهذا الموضوع وجدت فيما قيل في مقالقكم ان.. الفتايت أولاد سيدي فتيتة : أحفاد سيدي فتيتة القادم من ناحية البيض خلال القرن 17 و يرجعون الى البيض سيدي الشيخ.اليكم الدليل .......................... انتم مخطئون بشأن هذه المعلومة ان

• عرش الفتايت البوزيديون اﻻدارسة اﳊسنيون  ‬‫هو عرش يسكن ﰲ وادي ريغ تقرت جنوب شرق اﳉزائر وﲰي ‪‬ذا اﻻسم نسبة إﱄ الوﱄ الصاﱀ سيدي اﲪد)فتيته()الدفﲔ‬ ‫بالﱰلة( بن عبد القادر البوزيدي)دفﲔ القبة اﳊمراء بﲔ دا ئرة بريان ودائرة القرارة ( .  ‬ ‫أصل التسمية :  ‬ ‫تسمية كلمة فتيته قيل من اﻻفتاء و قيل من تفتيت اﳋبز و كلتا اﳋصلتﲔ وردتا ﰲ القرآن الكرﱘ اﻷوﱃ ﰲ قوله تعاﱃ  :‬ ‫>فسئلوا أهل الذكر إن كنتم ﻻ تعلمون< والثانية قوله عز شأنه : >ويطعمون الطعام على حبه< ولقول الرسول ص ﳌا‬ ‫سئل أي اﻹسﻼم خﲑ؟ قال :>إطعام الطعام<.  ‬ ‫تزوج سيدي اﲪد فتيته ورزق بأوﻻد وكﱪت عائلته وتفرعت ومن ﰒ أصبح يطلق على ذريته عرش الفتايت ويتمركز‬ ‫وجودهم حاليا ﰲ تقرت و شقة الفتايت شرقا و اﻷبيض سيدي الشيخ و سيدي اﳊاج الدين غربا )1(   ‬ ‫نسب اﲪد فتيته:  ‬ ‫من القصص الﱵ تروى عن مسامع الناس ﰲ تلك اﳌنطقة )منطقة تقرت ( أ‪‬م من اﻷشراف ومن سﻼلة الرسول )ص(ومن‬ ‫الشجرة الﱵ ﰲ حوزتنا.ومن تقرير الذي هو ﰲ حوزﰐ من اﻷستاذ بن يوسف تلمساﱐ أستاذ ﰲ جامعة اﳉزائر الذي رأس‬ ‫ندوة عن وصفه واحة وادي ريغ ﰲ مدينة تقرت الذي استقاه من اﻷرشيف الفرنسي منذ سنة 0481 واﳌصنف ﲢت رقم ‬ ‫ 9221‪H‬والذي ذكر فيه ما يلي)أهل الفتايت يقضون شتاءهم قرب تقرت وإثناء الربيع يتجهون ﳓو الصحراء بالغرب من‬ ‫الشقة*شقة الفتايت* حيث يوجد الرعي ويعود مع ‪‬اية شهر أوت إﱄ تقرت حيث يبدأ موسم جﲏ التمور لديهم ﳑتلكات‬ ‫ﰲ الﱰلة وهم معفون من دفع الضرائب ﻹمارة أوﻻد جﻼب) بسبب اﳓدارهم من اﻷشراف(( .)2(  ‬‫هو اﲪد )فتيته(بن عبد القادر بن اﲪد بن عبد الرحيم بن ﳏمد بن موسي بن عبد اﷲ بن عبد الرﲪن بن عبد الرحيم بن عبد‬ ‫اﷲ بن سيدي بوزيد بن علي بن موسي بن علي بن اﳌهدي بن صفوان بن ياسر بن موسي بن عيسي بن إدريس الصغر بن‬ ‫إدريس اﻷكﱪ بن عبد اﷲ الكامل بن حسن اﳌثﲏ بن حسن السبط بن علي كرم اﷲ وجهه وزوجته فاطمة الزهراء بنت‬ ‫الرسول اﷲ)ص(.  ‬ ‫ ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ‬ ‫)1( رواية شعبية متداولةابا عن جد  ‬ ‫)2(دراسة وصفية لواحة وادي ريغ من خﻼل تقرير فرنسي 0481 ص80 أ : تلمساﱐ بن يوسف جامعة اﳉزائر  ‬ ‫ ‬ ‫ ‬
  
• 2. ‫نشأت الوﱄ الصاﱀ اﲪد )فتيته( :  ‬‫هو ابن الوﱄ الصاﱀ عبد القادر ابن اﲪد الدفﲔ ﰲ وادي ﲰار ﰲ القبة اﳌسماة القبة اﳊمراء ﰲ اﻵية غرداية بالضبط بﲔ دائرة‬ ‫بريان ودائرة القرارة وتوﰲ عنه وهو ﰲ بطن أمه ولدى سيدي اﲪد )فتيته( ﰲ القرن السابع للهجرة)70هـ( من أسرة‬ ‫متواضعة ومن رجل دين و من أولياء اﷲ الصاﳊﲔ أبا عن جد وضعته أمه ﲢت تصرف الوﱄ الصاﱀ سيدي ﳛي ﰲ مدينة‬‫جامعة )وﻻية الوادي( اين تلقي دروسه ﰲ حفظ القران وعندما شب هجر لتكملة علمـــــــه ﰲ الدين اﻹسﻼمي‬‫إﱄ الساقية اﳊمراء وادي الذهب الواقعة ﰲ اﳌغرب اﻷقصى من اجل حفظ القران الكرﱘ والسنة ،ﲣرج منها مع سيدي ﳏمد‬ ‫السائح وسيدي ناجي رفقائه ﰲ الدرب ،ﰒ عدى إﱃ لصحراء اﳉزائر وعاد اﱄ معلمه سيدي ﳛي ليشتغل عنده أيام ﰒ طرده‬ ‫من العمل ﰒ ذهب إﱃ تقرت أين استقر هناك وبنا مسجد ومﱰل ﰲ الﱰلة .تزوج ورزق بأربعة أوﻻد.  ‬ ‫أوﻻده: تزوج سيدي اﲪد فتيته ورزقه اﷲ بأربعة أوﻻد أكﱪهم سنن وهو سيدي الطيب الذي بدوره تزوج بامرأة اﲰها‬ ‫اﳉدلة فاﳒبة له أوﻻد وتوفيت فتزوج ﲞدمتها لترعي بأوﻻد اﳉدلة اﳌتوفيه فاﳒبة له أوﻻد وﲰي كل أوﻻد اﳊاج الطيب‬ ‫بأمها‪‬م وهم أوﻻد اﳉدلة وأوﻻد الكحلة واﳌولود الثاﱐ لسيدي فتيته هوعبد القادر وﲰوا بالقوادرية واﳌولود الثالث هو‬ ‫سيدي الزاوي وﲰوا بأوﻻد الزاوي أما الرجل الصغﲑ فهو سيدي إبراهيم ﱂ ينجب اﻷوﻻد وهو مدفون مع ابيه وهذه الفرق‬ ‫اﻻربعة هي اﻵن تسكن بﲔ مدينة تقرت وشقة الفتايت مع بعضها البعض .   ‬ ‫قصته مع سيدي ﳛي : قيل أن أبا سيدي أﲪد افتيته رأى ﰲ اﳌنام أن زوجته اﳊامل أﳒبت له ولدا أعرج فقص عليها الرؤية‬ ‫ﰲ الصبح وأوصها بأن تضعه ﰲ كنف الوﱄ الصاﱀ سيدي ﳛي يأخذ عنه العلم الشرعي  ، عندما أﳒبت ولدا وكﱪ الطفل‬‫فبدا ﳝشي أعرجا و هنا تذكرت رؤية سيدي عبد القادر فنفذت وصية زوجها. وتتلمذ سيدي اﲪد فتيته عنده وحفظ القران‬ ‫فلما شب أراد أن يهاجر لطلب العلم فذهب إﱄ زاوية الساقية اﳊمراء وادي الذهب آنذاك، وبعد أن  ﲣرج منها عاد إﱄ‬ ‫وبعد رجوعه إشتغل ﰲ رعي اﻷغنام ومن ورعه وزهده أعجبت به بنتا سيدي ﳛي وكنا اثنتﲔ كل واحدة تريده لنفسها .‬‫وﳑا يروى من كرامته أن ذات مرة خرجت بنتا سيدي ﳛي ﰲ أثره متخفيتﲔ باﻻشجار فإذا ‪‬ما يرين اﳌاشي تذهب مبتعدة‬‫بينما سيدي اﲪد ﳚلس ﲢت شجرة يذكر و يسبح ويصلي وعند الغروب يأمرها بان ﲡتمع ل لﲑجع ‪‬ا ، فقصت البنتان ما‬ ‫رأينه ﻷمهما مارأينه ﰲ ذلك اليوم فحكت اﻷم لزوجها فما كان من سيدي ﳛي إﻻ أن ﲢقق بنفسه وعند العودة بعد صﻼة‬ ‫العشاء أمره بالرحيل وقال له اذهب عمرو الوﱄ ما ﳜدم وﱄ.  ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬
  
• 3.     
  
• 4. ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫هاتان وثيقتان تثبتان النسب الشريف لعرش الفتايت من جمعية زاوية اﻷدارسة المعتمدة في الجزائر
  

 الموطن الاصلي لفتايت هو تقرت على غرار الحشاشنة والمجاهرية فهم دخلاء واليكم التعريف بالاصل